东芝Satellite M40t笔记本外壳为银色铝合金材质,材质表面以哑光拉丝工艺处理。金属材质的优势就是可以有效保护机身内部硬件,尤其是屏幕的安全。“U”型设计可以降低笔记本在摔落中造成的损坏,因为弧形并不具备尖锐的直角(或者锐角/钝角),在接触地面时是以“面”的形式接触,而不是以直角那样趋向于“点”的接触,“U”型设计加大了摔落时的接触面积,会将破坏力分配到整个接触面以降低损坏。M40t采用了英特尔全新一代Haswell平台的i5-4200U处理器,除了集成有Intel HD Graphics 4400核芯显卡以外,它还配有4GB DDR3 1600MHz内存以及500GB HDD机械硬盘。华硕S400C超极本10点触控的电容式触控屏与Win8操作系统的。
联想Erazer Z510笔记本,其搭载主频为2.5GHz的英特尔Core i5-4200M,内建Intel HD4600核芯显卡,同时配备nVIDIA GeForce GT 740M独立显卡以满足更高图形处理任务需求;存储方面采用4GB DDR3内存+500GB HDD机械硬盘的组合,整体配置水平可满足日常家庭影音娱乐需求。特色就是具备时尚靓丽的工业设计,可以满足“外观党”消费者的苛刻需求,联想Erazer Z510提供了清新白与巧克力棕两种颜色外观供消费者选择,笔者拿到的就是清新白色,从图中可以看出联想Erazer Z510非常的漂亮,在银灰色饰边衬托下显得更加完美。白色外观能够适合各类家庭装修及布局风格,而且机体表面采用具有皮革质感喷漆工艺,手感非常的舒适,摸上去就不想再离开。联想Erazer Z510笔记本机体表面并没有过多的修饰,简单的一个“Lenovo”logo令它显得有些超凡脱俗的韵味。其实对于家用产品来说,过多的修饰只会增加审美疲劳,大气简约才是最佳的设计王道。
PCMark 7也是一套针对PC系统进行综合性能分析的测试套装,PCMark 7包含大量不同的测试项目,用于从不同角度衡量系统性能,各个测试项目都由数量不等的小型、独立工作负载组成,但是不同的测试项目可以有类似的工作负载,彼此互相交叉。如果选择的不同测试项目中有相同的工作负载,那么这些负载只会运行一次,所得结果直接用于所有包含它的测试项目。伴随这Windows 8系统的发布,BAPCo也公布了全新的SYSMark 2012,我们也在第一时间升级该测试软件。SYSMark 2012依然延续使用了2007版的测试方法——通过实际安装各种办公或者行业软件并运行内置Demo来模拟真实的使用环境,其所得成绩依然拥有很高的参考价值。SYSMark 2012是在今年新加入我们评测环节的一款软件,它是之前2007的升级版本,在评测内容方面更加完善,不过相对来说评测所花费的时间以及难度也更大了。
宏碁R7就带来了强烈的金属质感,工整的机身细节符合其旗舰级的定位,而从A壳的外形上我们就能够发现它异于常规笔记本的元素:带有Acer Logo的弧形板状双轴心支架就是连接键盘与屏幕的桥梁——它就是R7的精髓。宏碁R7采用了一块15.6英寸的IPS显示屏,1920×1080的分辨率在这种尺寸的屏幕上也相当合适,其显示内容的细腻程度和色彩表现十分出色,尤其是在色彩斑斓的磁贴界面下。同时为了给使用者提供更好的触摸感受,宏碁R7还支持10点触控,通过实际使用,无论是响应速度还是灵敏度都十分优秀。宏碁R7采用了Ivy。
文化的过程中,教师可以以互联网技术为载体,搭建醒狮文化传承信息化平台,建设如“智慧课堂”“醒狮文化学习”等相关类似的网站,让学生可以在线上线下多个平台中去学习和了解醒狮文化的历史渊源和操作流程,加强醒狮文化的渗透。其次,教师还可以通过文化熏陶来丰富醒狮文化教育,扩充醒狮文化教育的形式,如开展醒狮文化发展流程学习,还可以借由现代信息技术使其通过文化活动、场景还原、作品推广等方式将其纳入醒狮文化教育的实体和虚拟场景中,提高学生参与醒狮文化学习和了解的兴趣,从而进一步提高学生的传承意识。
我已经出台了一系列相关来促进绿色建筑的发展,但是这些的实施还需要加强指导。目前,最重要的是从实施来看,地域差异较大,有的份被动落实。江苏和浙江是我绿色建筑发展前沿的地区,两先后都推出了《江苏绿色建筑发展条例》以及《浙江绿色建筑条例》[5]。其次就目前绿色建筑发展而言,它们大部分集中在经济发达的沿海地区,而中西部地区项目不发达,造成绿色建筑发展地域不平衡。同时很多地区具备发展条件,但是缺乏有效的支持需要具体的刺激手段来推广绿色建筑的发展,同样很多地区也忽略了对绿色建筑的真正研究,这些都导致该地区的绿色建筑发展仍然处于起步阶段。
从测试结果来看,三星900X3G以118分的成绩排名第一,联想S410t以113分的成绩排名第二,在这个环节中其实每款产品的差距并不是很大,在一定程度上反映出了产品在办公性能上的表现。联想Erazer Y410P与之前的Y400保持一致,观察机身前端,我们可以看到联想很多消费类产品的身影,类似“夹心饼干”的造型更加具有亲和力,而棱角分明的后端所营造出的不羁性格则与游戏玩家突破自我的心理相得益彰,圆润配合着坚毅,表现出年轻人柔和与强悍的个性。外观方面,告别橘色腰线的它以一抹黑衣示人,顶盖上“伊利丹”表明了它是一款魔兽世界纪念版机型,其机身依旧采用了IMF印刷技术,但防碳纤的D壳却充分演绎了低调奢华的含义,有了仿碳纤涂层的加入,无论从质感还是手感上来说都让人有了新的感受——看上去更为高端,摸上去则更为细腻。
在推动绿色建筑发展过程中存在的问题要想发展绿色建筑首先就要让人们去了解它,我绿色建筑在人们的日常生活中比较少见,因此大多数人们并不了解绿色建筑,甚至可能还没听说过这一概念。人们对绿色建筑的陌生也增加了绿色建筑在内发展的难度。对绿色建筑这一概念了解少很大一部分原因还是在于没有对绿色建筑的相关知识进行大面积的深入宣传。绿色建筑在我算是新兴概念,这也增加了在我开发绿色建筑的难度。没有对绿色建筑的知识进行广泛而详尽的宣传,这也造成了很多人缺乏对绿色建筑概念的理解。
同时,也有对金地藏的怀想、赞叹及对世人的遗憾。群山簇拥在天台主峰的周围,红花漫山遍野,清风在连绵的树下吹过,仿佛被荫翳洗过一样清爽。99座莲花一样的山峰齐声欢笑,站在天台峰上的人被佛光围绕。诗歌运用莲花、佛光两个佛家的典型意象,对九华山极度褒扬。可见,九华山的佛教诗歌除了赞颂地藏菩萨外,还包括对佛教道场、意象的赞扬。九华山寺景诗、禅意诗、僧事诗、赞颂诗四种佛教诗歌,或描写寺景,或表达禅意,或叙说僧事,或赞颂。
是九华山佛教诗歌能提升人的精神境界,是对人的接引。从个体生命的发展历程上看,人生大体可以概括成三个阶段:感觉阶段、审美阶段、智慧阶段。婴幼儿及童年时期主要依据感觉表现出自身的喜怒哀乐;青年时期着重审美追求,集中表现在对自身形象美的注重和对美的事物(如流行歌曲)的兴趣;而理想的老年阶段的人生是对智慧的追求。依据柏拉图《理想国·会饮篇》中“审美阶梯说”的观点,人想跨越到智慧阶段,必须从体会、认识具体的美的事物开始,经过一系列攀升来实现。诗歌是艺术美的形式之一,给人提供了美的欣赏对象。
即表现僧人事物的诗歌。僧人因为在山中修行,少与俗世来往,所经历的事物外人不易知晓,都是僧人自身的体验,因此僧事诗多为僧人自身的体验。金乔觉就曾以诗歌的形式,记录了他在九华山修行时所经历的两件事。他的《酬惠米》这样写道:诗歌的前两句写了作者舍弃贵族身份、换上僧人装束,经海路来中华西部修身,并说与当地原来为王子(当时为乡绅)的吴用之相逢。诗歌的后两句,写吴用之主动为作者送米,以接续晨炊,饱餐以黄精煮好的饭。
诗歌写秋日傍晚时分,在九华山望江亭上眺望长江,真切可见,风吹树木、杂草发出的声音,与附近的水声交织,这些大自然纯然的地籁没有人籁的一丝信息,更加体现了山中的空寂。隐约的山寺,犹隔数座山峰,只能看见山寺禅房灯光发出的几点微明。山寺虽远,但已经把读者带到了僧人在禅房中禅坐的寂静当中。文人们饱览山水田园风光,不仅仅是耳目的享受和身体的放松,更是一种精神的休憩、思想的升华。”12一般的写景诗给人更多的是心灵的休憩,正如叔本华认为的“艺术就是休息”,而思想的升华则源于欣赏者内心宁静状态下的体验和思考,禅意诗更容易在这方面收到好的效果。
费冠卿还说,金乔觉“素愿四部经,遂下山至南陵,有俞荡等写献焉。自此归山,迹绝人里”。3这里说的“四部经”,即唐初慈恩大师窥基所选定的净土宗所依据的佛理经典《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》《鼓音声陀罗尼经》。金乔觉在义理上依止这四部经,“终日焚香,独味深旨”,修炼的方法是“闭目石室”的禅定苦行,即使被毒蛇咬伤,仍能端坐不动。而平日所食,不过“白土少米烹而食之”。他的苦行,感动了九华山当地的百姓,他们为金乔觉集资建寺,后改名为化城,屋宇轩昂,台殿相望,不但得到李白的大力颂扬,也得到了唐朝皇帝的褒奖。
学术论文写作是研究生教育中重要的实践性教育环节。研究生作为学术新手,虽然接受了多年的知识教育,但是要从一个学习者变成知识的创造者,仍面临许多困难。如何把出现在脑海中的灵感,那些碎片化的、零散的思想整理成系统的文本是每个研究生都需要面对的挑战。对高校而言,学术论文是其教育水平的展示。对研究生论文写作中经常出现的问题及其原因进行分析,从而找出研究生写作能力的正确培养方式,也会对我国高校研究生教育水平的提高有所裨益。摘要是学术论文中读者最先接触的部分,是整篇论文的缩影,也是文章的精华所在,故而摘要的写作非常重要。一般来说,摘要首先是对论文内容的总结,需要用简洁、明确、易懂的语言将论文的主要内容呈现给读者,一方面方便读者判断该论文是否具有阅读价值,另一方面方便文献的检索、汇编。
摘要:论文写作是研究生学术训练的重要环节。从摘要、参考文献、结语、通篇修改几个方面分析研究生论文写作中经常出现的问题,认为摘要写作时应提取文章中心思想,突出目的、方法、结果和结论四要素;文献综述部分写作时要注意不能简单堆积材料,而要注意分析、评价,提出自己的见解;写作结语部分时,应通过逻辑推理,得出富有创造性、指导性、启发性的结论,而不是对摘要、引言的简单重复。作者简介:裴媛慧,女,河南郑州人,硕士,编辑,研究方向为编辑学。
金乔觉来唐的事迹,唐朝隐士费冠卿在他的《九华山化城寺记》中记载得比较详细:“时有僧地藏,则新罗国王子金氏近属,项耸骨奇,躯长七尺,而力倍百夫。尝曰:‘六籍寰中,三清术内,唯第一义,与方寸合’。落发、涉海、舍舟而徒,睹兹山于云端,白千里而劲进……岩栖涧汲,以示高洁”。2作为新罗王子的金乔觉,面貌庄严独特、力大可敌百人,在儒释道众多学术思想当中,唯独心仪大乘佛法,因而落发为僧、离家涉海辗转来到九华山,从此栖止于此,这一年是唐开元七年(719年),金乔觉24岁。
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